Hy sê die provinsie sukkel om beleggers van buite te lok. 2008. This theory explains that, as all humans are created in the image and likeness of God, they have unique worth. Belangrik is Green (2008:2) se siening dat dit miskien die mees bekende etiese begrip of beginsel is wat dan dien as ’n fundamentele gids om ons houding jeens ander mense en in besonder die arm ouer persone in die gemeenskap te bepaal. Plantations and death camps. en J.N. 2012. Al die verteenwoordigers is bruin ouer persone wat staatspensioene ontvang en lidmate van die RAMK is. Even the situation in medical facilities could be addressed to improve medical care for these older people and thus affirm their dignity. © 2021 LitNet. Die mens bestaan dus slegs as gevolg van God wat getrou asem gee en daarom moet die mens verstaan word in verhoudingsterme en nie in essensiële terme nie. Research methods. 2006. Jy sien al weer uit. The discourse of human dignity. Londen: SCM Press. Stop die beskuldiging van die swak van die maak van slegte keuses Vetsug is baie meer algemeen in mense met minder geld en opvoeding en hierdie sosio-ekonomiese gaping word groter. Bellville: Universiteit van die Wes-Kaap. The Christian church preaching Christ crucified and resurrected automatically preaches restored relationships in Christ. Vorster, J.M. Ter ondersteuning van hierdie standpunt dui Miller-McLemore (2004:51) aan dat die pastoraat vanuit dié perspektief ’n profetiese en transformerende uitdaging aan die stelsels van mag, gesag en oorheersing bied wat daarop gerig is om individue en gemeenskappe nadelig te stem en te onderdruk Die teoretiese raamwerk waarbinne hierdie bydrae plaasvind, is die unieke teologiese perspektief eskatologie. Does access to better housing affect personal quality of life and well-being? In die Christelike teologie is die klem op die menswaardigheid van die mens vanaf die vroegste tye nou verbind met die tema: geskape na die beeld en gelykenis van God (Mays 2006:35) waardeur aan die mens ’n besondere identiteit toebedeel is. Die kardinale belang van skoolopleiding word deur Oosthuizen en Rossouw (2001:656) uitgelig wat daarop dui dat formele onderwys nie net leerders toerus met die nodige kundighede en vaardighede vir ’n sinvolle beroep nie; “dit is ook ’n geskikte instrument om die grondtoon van ’n menseregtekultuur aan ’n jong en opgroeiende geslag oor te dra.” Devenish (1998:224) wys ook daarop dat formele onderwys van kardinale belang is in soverre dit menseregte betref, aangesien dit mense bevry van onkunde, bygeloof en vrees en “gives to them dignity and self-confidence and is a basic right, on which the materialisation of many other rights depend”. Ek sou graag die term mensgerigte onderrig wou gebruik in plaas van leerdergesentreerde onderrig. Die bespreking van die bevindinge is in ’n opvolgsessie met die fokusgroepe gedoen, vir goedkeuring vir voorgenome aksies of vir watter ander voorstelle ook al genoem mag word. 1999. Met die bostaande opmerkings as agtergrond wil die artikel sy bydrae struktureer deur gebruik te maak van die metodologie soos uiteengesit deur Osmer (2008:4). Onderrig en opvoeding vind plaas binne verhoudings wat tydens menslike interaksies gestig word. The medical transformation in the democratic South Africa is not friendly to older people, as more funds and personnel are channelled to children and pregnant women, resulting in the marginalisation of geriatric services. Waarom dink jy gebruik die digter die enkele Engelse woorde? Van der Vyver, J.D. Atlas-ti was used for the analysis of the data. MacKinlay, E., J.W. Dit lei tot ’n toename in werkloosheid. # Omgewingsfaktore Swak sosio-ekonomiese omstandighede Sterk verband tussen leerders se skoolperstasies en die sosio-ekonomiese status van die gemeenskap waaruit hulle kom. >Bevorder gelyke geleenthede en regverdige behandeling vir alle werknemers. In my artikel probeer ek aandui dat daar tans in die onderwys ’n oordrewe fokus is op talle meetbare prestasies en ’n gebrek is aan innerlikheid, transendensie, spiritualiteit en verwondering. “As kind was ek kwaad en ongelukkig. Hierdie verslag toon verder aan dat dit veral dogters is wat in tye van finansiële nood skool vroeg moet verlaat. Kirchhoffer, D.G. Dit is dan juis in God se woede teenoor die mensdom, soos in die verhaal van Eli aangedui, dat die afwesigheid van ouer persone ’n aanduiding is van die afwesigheid van die krag en sterkte in die huishouding (1 Samuel 2:31). •Swak sosio-ekonomiese omstandighede wat baie Suid-Afrikaners in die gesig staar. In Ammicht-Quinn, Junker-Kerry en Tamez (reds.) The practice of buying on credit invariably enslaves them to debt. Human dignity in bioethics and biolaw. Hierdie persone is as kinders uit die skool gehaal om te gaan werk om die gesin met armoedeverligting te help. The human right to adequate housing: A tool for promoting and protecting individual and community health. Debt enslavement deprives them of one of the building blocks of dignity: freedom. Maar dit is in die gekruisigde en opgestane Christus dat die beeld van God in die gevalle mensdom hervestig word, en daardeur word menslike verantwoordelikheid in Christus geskep vir die daarstelling van hernude verhoudinge tussen God en die mensdom en mense onderling (Schwöbel 2006:53). Steyn, K., J. Fourie en N. Temple (reds.). “Kinders van die Lig” reik uit na kinders in nood. New York, Londen: Continuum International Publishing Group. Kinderarbeid beroof kinders van die tyd en geleentheid om hul kindwees te geniet. 2006. Testart (2002:176) verduidelik dat die vorm van skuldslawerny verskil van gemeenskap tot gemeenskap oor verskillende tydperke heen, maar oral word dit op ’n algemene beginsel gebaseer, naamlik dat ’n slaaf ’n uitgeworpene is wat uitgesluit word uit noodsaaklike gemeenskapsaktiwiteite. Soudien, C. 2000. Dis juis laasgenoemde kwaliteite wat mense bemagtig om ongunstige uiterlike omstandighede te bowe te kom en sinvolheid te kan ervaar. This in turn led to the further violation of human rights: being forced into child labour. 2001. In hierdie artikel word ouer persone gebruik, in ooreenstemming met nasionale en internasionale publikasies. Practical theology: An introduction. People also have to travel long distances to medical facilities which involves the cost of getting there. They did not enjoy the protection of compulsory education that their white counterparts enjoyed, nor were they protected by the human right to basic education. In die data van hierdie navorsing noem deelnemers dat alhoewel mediese dienste by daghospitale en klinieke gratis is, dit veral die gehalte daarvan is wat menswaardigheid skend. Kern sosio-ekonomiese temas waar die skending van hul menswaardigheid plaasvind, is formele onderwys, uitbuiting deur kinderarbeid, onvoldoende mediese sorg en behuising, en binne die verbruikersgemeenskap waar hulle verplig word om skuld aan te gaan om in die ekonomiese nood van hele huishoudings te voorsien. 1989. Although the current constitution of the Republic of South Africa protects children from the exploitation of child labour, the previous constitutions did not contain such sections on human rights. Londen, Thousand Oaks, Nieu-Delhi: Sage Publications. %HVNU\I LQ NRUW KRH &KULVWHQ ZHUNJHZHU WHHQRRU V\ ZHUNQHPHUV PRHW RSWUHH 3. Skryf, as ‘n kernaspek van geletterdheidsvaardighede, kan tereg beskou word as een van die ingewikkeldste vaardighede. The economy of grace: Human dignity in the market system. Met hierdie toebedeelde teologiese betekenis en waarde as tekens en simbole van God se guns kan hierdie ouer persone nooit oorbodig in die gemeenskap wees nie. Die aanduiding hiervan is dat “daar [...] weer ou manne en ou vroue op die pleine van Jerusalem [sal] sit – elkeen met sy stok in sy hand vanweë die veelheid van hulle dae. The state of the world’s children 2005: childhood under threat. Conducting focus groups: Experiences from nursing research. 1998. 2008. Die skending van die menswaardigheid van hierdie deelnemers dui op die negering van so ’n gemeenskap en dié posisionering van die mens kan beskryf word as ’n wanposisionering in die geskape werklikheid (Schwöbel 2006:52). c) Wie kan iets daaraan doen om by hierdie ideaal uit te kom? Mays, J. L. 2006. Misdaad aan ekonomiese omstandighede gekoppel. Die volgende aanhaling dien as voorbeeld hiervan: Ek moes skool verlaat het om agter my susters en broers te gekyk het. en J.R. Kohlenberger. In Minkler en Estes (reds.) Dink jy dit is veralgemeenbaar om bruikbaar te wees in ander gemeenskappe wat in ongunstige en veranderende sosio-ekonomiese omstandighede in Suid-Afrika lewe? Leerders wat uit swak sosio-ekonomiese omstandighede kom, die sogenaamde milieu-geremde leerders, se prestasie in geletterdheid is dikwels baie swakker as diegene wat uit meer bevoorregte huise uit kom. Transpersonal research methods for the social sciences. Voorstelle kan gemaak word ten opsigte van die effektiewe aanwending van die staatspensioen tot voordeel van die ouer persoon en die huishouding op grond van behoeftebepalings van die huishouding. 4.2.1 Positiewe sigbaarheid van ouer persone in die gemeenskap, Beter “motivering” kan aan wederkerigheid verleen word as RAMK kan meewerk tot die sigbaarwording (mainstreaming) van die bruin ouer persone in ’n positiewer lig in die gemeenskap. 2008. Londen, New York: Routledge. ―. In hierdie bydrae is die teologiese grondslag van menswaardigheid aangewend om die menswaardigheid van ’n groep bruin staatspensioenarisse binne hul sosio-ekonomiese situasie te help interpreteer. The church could start this care strategy by ascribing the Biblical identity and worth of older people to these poor older people: they are worthy of respect and honour (Leviticus 19:32); they are part of a category of promise and blessing (Exodus 20:12); they are recipients of God’s special care to be carried into old age by God himself (Isaiah 46:3); they are eschatological signs and symbols of God’s renewed goodwill towards restored communities so that people again live to a ripe old age (Zachariah 8:1-8); they are the strength of a household (1 Samuel 2:31). Hierdie verhouding berus primêr op God se liefde vir die mens (1 Johannes 4:19) en die mens se liefde vir God en vir die medemens. Lees jou gunsteling-tydskrifte en -koerante nou alles op een plek teen slegs R99 p.m. Word 'n intekenaar Goeie geleerdheid bied aan talle Suid-Afrikaanse kinders die geleentheid om uit swak sosio-ekonomiese omstandighede te ontsnap. Die teologiese begronding van menswaardigheid (soos in 2 beskryf) berus op ’n besondere verhouding tussen God en die mens wat God geïnisieer het met die skepping van die mens. Die laaste van hierdie inhoude dui op die menslikheid van die mens in die raamwerk van die gemeenskap in ’n dialoog met ander lede van die gemeenskap. Die opdrag tot wederkerigheid word as ’n positiewe bevel in Levitikus 19:18 aangedui: “... jy moet jou naaste liefhê soos jouself”. Ek het baie by my leerlinge geleer. 2006. Ek dink die vermoë van die individuele bewussyn van die mens om weerstand te bied teen die ooglopende struikelblokke van die lewe vanweë innerlike veerkragtigheid sal ons altyd verras, omdat menslike bewussyn ’n misterie en ope moontlikheid sal bly. So iets het waarde. Amherst, New York: Teneo. Chirichigno, G C. 1993. Die hoofdoel van die bydrae is om, indien bevind word dat hul menswaardigheid geskend is of word, ’n teologies-pastorale sorgstrategie aan te bied vir die bevestiging van die menswaardigheid van hierdie ouer persone. Ja, omdat beide hierdie gevallestudies met kwaliteite te doen het wat moontlik ook elders teenwoordig kan wees. Is daar enige nuwe navorsingsprojekte op jou horison? ’n Voorbeeld hiervan is: Die mense is honger al die tweede week van die maand, en imagine jy kom op die 30ste. Hierdie verstaan van menswaardigheid sal nou aangewend word in die bespreking van kern sosio-ekonomiese temas, soos dit uit die data uitgekristalliseer het, waar die menswaardigheid van veral hierdie bruin ouer persone geskend word. Toward a moral and political economy of aging. My persoonlike klaskamerervaringe was oorwegend positief, omdat ek die interaksie met my leerlinge geweldig verrykend gevind het. Through preaching, Bible study, programmes and other methods, the Church could use the values of reciprocity and responsibility to assert that one should do to older people what you would like done to you. Die neurowetenskap, daarenteen, probeer om te verstaan wat die neurobiologiese substrata van menslike gedrag en bewussyn is. Hiervoor kan ook Bybelstudie, aanbiedinge, werkswinkels, groepbesprekings wat die geleentheid bied vir vrae en antwoorde en ander insette aangewend word. 2. Die seleksie van verteenwoordigers het volgens die gestratifiseerde ewekansige steekproefmetode geskied waar kriteria belangrik vir die studie vooraf geïdentifiseer is, en waarna die verteenwoordigers dan ewekansig gekies is uit die groepe wat aan die voorafbepaalde kriteria voldoen (Graziano en Raulin 2004:205). Met hierdie stelling en die voorafgaande bespreking as vertrekpunt, gaan hierdie bydrae verder fokus op die bespreking van kern sosio-ekonomiese temas, wat daarop dui dat die menswaardigheid van bruin ouer persone geskend word soos blyk uit die empiriese data van die betrokke navorsing. gehalte opereer vir kinders wat onder relatief swak sosio-ekonomiese toestande leef. Qualitative Studies, 2(1):16–30. Scriptura, 113 (1):1−8. Stellenbosch: Sun Press. Die Bybel noem dat alle mense na die beeld en gelykenis van God geskape is en dat alle mense waarde (dignity) het. (Matteus 20:25-28). 2006. Promoting the socio-economic rights of older persons. Opsomming. Taylor, C. 1994. Hudson, R. 2012. : laat die klem op hierdie woorde val – hulle staan uit en het dus groter prominensie en waarde. Hierdie postulaat kan slegs in sosiale kontekste waar hierdie teologiese idees in sosiale lewenstrukture gegrond word, bevestig word (Schwöbel 2006:52). Permission for this research was obtained from their church and the ethics committee of the University of Stellenbosch. C. Thesnaar van die Departement van Praktiese Teologie en Missiologie aan die Universiteit Stellenbosch word hartlik bedank vir sy ondersteuning en motivering en die rol wat hy gespeel het in die daarstelling van hierdie artikel. Die besprekings is deur ’n hulpnavorser op oudiobande opgeneem, maar notas is ook van die besprekings geneem. Antw. Deur die effektiewer toepassing van wederkerigheid binne gesinsverband kan RAMK poog om ’n bydrae tot die beter gehalte van arm huishoudings te lewer. Waarskynlik het hierdie swak sosio-ekonomiese omstandighede gelei tot haar vroeë dood! After a pilot study the data for this research was gathered. (A5D1). Ten laaste bied die bydrae riglyne aan vir ’n teologies-pastorale sorgstrategie vir die erkenning en bevestiging van die menswaardigheid van hierdie ouer persone (die pragmatiese taak). 2004. Dependency or empowerment? In die Skriflig, 35(1):1−23. Revue française de sociologie, 43:173‒204 (Supplement: An Annual English Selection). Om dit in die praktyk te doen, is die begrip menseregte ingespan omdat die skending van menseregte dui op die skending van menswaardigheid, en die implementering van menseregte is daarom ’n aanduiding van die bevestiging van menswaardigheid.